“福語吉言——陳吉書法藝術(shù)展”在福州市三坊七巷南后街77號展覽館開展。展覽期間，陳吉多在展覽現(xiàn)場與觀眾們交流、講解，一同探索書法藝術(shù)的審美范疇，解讀作品中的“福”文化，許多群眾幸運獲贈他現(xiàn)場書寫“福”字作品。
這場別開生面的藝術(shù)展，由“福天福地福星照”“福山福水福人居”“福語吉言盛世風(fēng)”“福愿福禮福文創(chuàng)”四個部分組成，與時俱進精心設(shè)計和布置了四處游客打卡點：“百福呈祥”“福廳福堂”“五福臨門”“龍年大吉”四處打卡地，許多觀眾駐足拍照留影發(fā)朋友圈，深受歡迎和好評。
“福語吉言”展覽不僅展現(xiàn)了著名書法家陳吉先生近年來創(chuàng)作的“篆隸楷行草”書法精品，更展出了一系列陳吉書法藝術(shù)與陶瓷、建盞、紫砂壺、剪紙、茶藝、石雕等多項非遺技藝跨界融合后的文創(chuàng)產(chǎn)品，其創(chuàng)意之巧妙，制作之精美，讓觀眾享受了一場文化藝術(shù)盛宴。
展覽異常火爆，觀者絡(luò)繹不絕而應(yīng)要求兩次延期。據(jù)不完全統(tǒng)計觀展人數(shù)達55萬人次，不僅有全國各地游客、書法愛好者，還有各機關(guān)單位、企業(yè)社團、院校師生等組織參觀學(xué)習(xí)，成為許多單位學(xué)習(xí)“福”文化的文藝園地、黨員組織主題黨日的活動地、廣大人民群眾游覽三坊七巷的打卡地、家長帶子女學(xué)習(xí)藝術(shù)感受生活的幸福地。
“福語吉言”，把人民對幸福生活的追求和愿望，通過“福”文化進行傳遞，彰顯文化自信，弘揚中國精神，凝聚中國力量。展覽的成功，或許可以用許多觀者感受來說明：這是一個集政治性、思想性、群眾性和藝術(shù)性統(tǒng)一的書法展覽。各界人士在觀展之后，紛紛寫下觀展感評，讓我們從不同角度回顧學(xué)習(xí)和再次深入“觀展”。
陸開錦（福建省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席）
這場以“福語吉言”為主題別開生面的藝術(shù)展，展現(xiàn)了著名書法家、“福”文化研究專家陳吉先生近年書法精品及陳吉書法與多項非遺技藝跨界融合后的文創(chuàng)產(chǎn)品。這個展覽，讓高雅書齋藝術(shù)應(yīng)時應(yīng)景地融入日常生活與地域文化，讓觀眾在輕松喜悅的氛圍中感受書法與福文化的內(nèi)涵，理所當(dāng)然地成為了福州今年春節(jié)人氣最旺的展覽之一及網(wǎng)紅打卡地，為文藝扎根人民樹立了典范。
陳吉先生自幼酷愛書法，及長又得沈覲壽、章友芝、朱棠溪等名師指正，根抵深厚。中年后主攻隸書，獨鐘伊秉綬，其書端嚴(yán)和雅中別具機趣，深得伊?xí)痢ｊ惣獰o論是對伊秉綬故居與墓園的修繕，還是伊秉綬傳播、研究活動的開展，都給予了大力地支持與推動。
我以為，不少人學(xué)習(xí)伊秉綬書法，多拘泥于形似，而陳吉能得其蘊藉淳樸之氣，這與其心性涵養(yǎng)、人生閱歷及其對伊公為人、為官、為學(xué)、為藝等諸多方面的深刻感悟是分不開的。
曹德旺（福耀玻璃集團創(chuàng)始人、董事長）
有幸受邀參觀陳吉先生在三坊七巷舉辦的“福語吉言--陳吉書法藝術(shù)展”，觀后深感震撼。普通的一個“福”字在陳吉先生筆下幻化出眾多字體，美不勝收。每一個觀展的人，都可以從中找到自己喜歡的看點，形成共鳴。中國人對“福”的情有獨鐘，孕育滋養(yǎng)了深厚的福文化。千百年來，無論是王侯公卿，還是平民百姓，都在貼“福”字，接“福神”，渴望“五福臨門”。在一個書法展覽里，如此集中多元地展示福文化，確實不多見。“福”的跨界融合文創(chuàng)產(chǎn)品，如果能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，從而進一步推動文化遺產(chǎn)保護和經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展互相促進實現(xiàn)雙贏，相信是政府和民眾都樂見的。
展廳布置也很用心，簡潔、大方、明亮，彰顯出一個藝術(shù)家的深厚學(xué)養(yǎng)。包括在展廳特意布置了“百福圖”和“福廳堂”，近距離開放式提供給觀眾拍照留念，照應(yīng)了廣大觀眾迎福惜福的觀展心理，讓“福”駐留在觀眾心中，揮而不散。
陳鏡明（福建師范大學(xué)教授，加拿大皇家科學(xué)院院士）
從三坊七巷熱鬧的南后街走進寬大的展廳，頓時被顏色和布局所呈現(xiàn)的藝術(shù)氣氛所震撼。正中央的大幅“百福”陣列最為吸引眼球，一個福字用百種寫法呈現(xiàn)，每一字都值得觀賞和揣摩，端莊且富有靈性的各種字體放在一起有一種飄逸的整體美感。陳吉先生告訴我們，這百種寫法每一種都有出處，有案可稽，可見陳吉先生嚴(yán)守法度推陳出新的嚴(yán)謹態(tài)度。
陳吉先生的書法非常豐富，篆隸端莊，楷書工整，行書靈動，草書多變，再加上每幅作品上優(yōu)雅的落款，讓我們感受到了書法家的深厚功底和藝術(shù)修養(yǎng)，也充分展示了福建福州有福之州之蘊意。許多佳作給我印象深刻，在“樂為心聲”大橫幅前，我感受到書法家大愛無疆的人生態(tài)度；從“孝悌三冬暖，詩書萬代興”對聯(lián)中，我看到書法家對中國傳統(tǒng)美德的踐行與推崇；徜徉于“福暖四季，順逐安康”“壽山福海”等作品，我被書法家對家鄉(xiāng)福地的感恩與溫情所感動；面對“詩情畫意，琴韻書聲”那一人多高的大幅行草，行云流水般的筆畫與方圓中正的格局相得益彰，書法家那神完氣足一揮而就的創(chuàng)作身影呼之欲出。
余端照（福建省書法家協(xié)會副主席，福建省政協(xié)書畫院秘書長）
諸多的個人書法展覽似乎看過即忘，但“福語吉言—陳吉書法藝術(shù)展”給我留下深刻的印象。首先策展縝密。在參觀整個展覽中，讓人感受到從作品的書寫內(nèi)容、書體的安排，文創(chuàng)品的設(shè)計、制作和擺設(shè)，以及展廳的布置等都作了精心籌劃準(zhǔn)備，讓人體會到了其中的構(gòu)思之精心、展品之精美、布置之精致。其次主題鮮明。展覽圍繞福文化，用“福天福地福星照”“福山福水福人居”“福語吉言盛世風(fēng)”“福愿福禮福文創(chuàng)”四大版塊內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)、簡明扼要地詮釋了福文化的內(nèi)含意蘊，用書法筆墨對福文化作了很好地普及，給大家呈現(xiàn)了一場獨特、直觀、生動的福文化盛宴。其三文創(chuàng)豐富。展覽的一大特色是福文化文創(chuàng)產(chǎn)品豐富多彩，琳瑯滿目，每個器物既呈現(xiàn)“福”形又蘊含“福”意，既造形豐富多樣又制作精美，為大家營造憧憬幸福生活的濃厚氛圍。
總之，陳吉先生這項書法藝術(shù)展覽充分說明：中國書法在傳播著真、善、美，在弘揚著崇高的道德理想、價值觀念和美學(xué)精神，在溫潤著人們心靈，啟迪心智，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。這項展覽影響廣泛，觀眾絡(luò)繹，好評如潮，圓滿成功，給我留下了深刻的印象，為大家留下滿滿的福氣！
邱志軍（福建省美術(shù)館館長）
這是一個富有創(chuàng)新意味的書法藝術(shù)展覽，陳吉先生將書畫藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化“福”文化結(jié)合，給觀眾帶來全新的感受和體驗。展覽以中國“福”文化為基礎(chǔ)，將“福”字作為引子，延伸出了一系列關(guān)于書法形式處理問題。其書行款工整，流暢蘊蓄，遞相映帶，粲然盈楮，用最簡單的線條形式，傳遞出無限變化、無限豐富的形態(tài)和面貌，形成一套關(guān)于形式美的觀念體系。從中亦可窺探出陳吉先生深厚的文化素養(yǎng)與書法功力，以及濃烈的文人情懷和高度的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這是陳吉先生對書法藝術(shù)的審美范疇的探索，也是對書法美育的大膽嘗試，讓我們在感受書法藝術(shù)的同時，潛移默化地接受中國傳統(tǒng)文化教育。此外，展覽中還突出書法與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合，形成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的一個直觀案例，值得大家學(xué)習(xí)借鑒。
林傳生（福建省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委辦公室主任，第五屆中國書法蘭亭獎獲得者）
“福語吉言”書法展以書法的名義給這條文化古街增添了濃濃的年味。與當(dāng)下很多書法展“開幕即閉幕”的尷尬境遇相比，“福語吉言”書法展卻“火出圈”了，成為各地游客到三坊七巷的重要打卡點。如此受歡迎，我想主要原因是藝術(shù)家找到了與觀眾需求的最佳結(jié)合點。
陳吉先生名字自帶“吉”字，由他寫出來的“福語吉言”，自然能給觀眾一種觀書法、讀吉語、沾福氣的心理體驗。展覽占盡天時地利，選擇春節(jié)在人流密集的三坊七巷舉行，當(dāng)吉祥的內(nèi)容遇上了春節(jié)祈福的傳統(tǒng)氛圍，書法展自然就火起來了。
陳吉先生書法風(fēng)格雅俗共賞，隸書師法伊秉綬，然師古出新，伊秉綬隸書雄偉靜穆、雍容寬綽，陳吉先生在汲取傳承的基礎(chǔ)上融入自家筆意，流露出妍美方正、古雅寧靜的書卷之氣，讓普通觀眾可讀、可感，自然更容易親近。
“福語吉言”書法展有別于傳統(tǒng)的書法展，凸顯了書法的生活性和群眾性，呈現(xiàn)出一種全新的展覽模式，給人一種耳目一新的視覺感受。陳吉先生長期的實踐，把書法融入到群眾生產(chǎn)生活的方方面面。展品中有陶瓷、建盞、紫砂壺、漆藝、鎮(zhèn)尺等文創(chuàng)產(chǎn)品，當(dāng)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品有著書法的點睛，使“中國味道”更加濃厚。隨著生活方式的轉(zhuǎn)變，其實毛筆書法與普通人漸行漸遠，而將書法融入到這些老百姓日常生活所見、所用的物件上，從某種意義上講，陳吉先生作出了新的貢獻，為新時代書法傳承弘揚找到了新路徑。
徐東樹（福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）
春節(jié)期間，南后街延續(xù)一個月的“福語吉言——陳吉書法藝術(shù)展”為福州增添了一絲別樣的新年喜氣。作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會副會長、第四屆福建省書法家協(xié)會副主席，陳吉先生用自己擅長的書法，以百姓喜聞樂見的內(nèi)容與形式，書寫、呈現(xiàn)“福語吉言“，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)祈福吉祥文化立體多維的豐饒意涵。
陳吉先生好像先天就與祈福吉祥文化有不解之緣。他從福建省文化廳領(lǐng)導(dǎo)崗位上退休后，更加致力于福文化的研究、創(chuàng)作和推廣，在文化工作第一線展現(xiàn)出他的文化責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這一次的展覽可以看作是他近年來“福文化”工作的一個創(chuàng)作總結(jié)。展覽的“福天福地福星照、福山福水福人居、福語吉言盛世風(fēng)、福愿福禮福文創(chuàng)”四個版塊，多角度呈現(xiàn)了“惜福向善”的積極人生態(tài)度與生命哲理，突出了“幸福奮斗”的核心主題，給人滿滿的文化正能量。
中國傳統(tǒng)文化是一種偏重于感性實踐的文明形態(tài)，祈福活動源遠流長無處不在，對“福報”的追求與堅信一以貫之，貫通于宮廷文化、文人文化、民間文化三個不同的文化圈層，為人們所共同分享與熱愛。“福語吉言”中簡潔地倡言“幸福奮斗”，正是這種精神的一種當(dāng)代表達。這種表達包含了某種超越中國地域的文化普遍性。20世紀(jì)末才崛起于美國的當(dāng)代心理學(xué)分支——積極心理學(xué)，就與中國祈福文化有異曲同工之處。人們的幸福，從積極的意義上來追求，是一種更有未來也更深刻的心理活動與精神追求。在這樣的意義上，我們渴望看到更多像“福語吉言”這樣有意義、接地氣的“福文化”活動。
鄭幼林（中國工藝美術(shù)大師、福州大學(xué)教授）
展覽恰逢春節(jié)，暖暖的幸福之年，在福州掀起一股“福語吉言”民藝風(fēng)，讓觀眾在視覺體驗和心靈震撼之余產(chǎn)生許多思考。展會現(xiàn)場，陳吉先生熱情生動地講解書法創(chuàng)作的內(nèi)涵和精神追求，讓大家在視覺上、聽覺中領(lǐng)略書法藝術(shù)不同字體變幻之美和“福”文化的核心價值。眾多藝術(shù)家、書法愛好者、大學(xué)生、中小學(xué)生等駐足觀賞，紛紛表示“福里有乾坤”“看不夠”“還想聽”……
我也深深被這展覽所感染，這是一個充滿創(chuàng)意，富有內(nèi)涵，別具一格的藝術(shù)大展。展覽四個部分各具主題，層次遞進，書法藝術(shù)的元素回歸到生活情景，顯示了文化發(fā)展帶來的社會效益和經(jīng)濟效益。展覽呈現(xiàn)的不但是書法藝術(shù)，更是中華傳統(tǒng)“福”文化的積淀，理論的建造和文化的創(chuàng)新融合。陳吉先生受民間藝術(shù)和“福”文化的啟發(fā)，從傳統(tǒng)書法轉(zhuǎn)到漆、陶瓷、建盞和壽山石等多材質(zhì)的融合藝術(shù)創(chuàng)作。他的“福”文化研究不是一般性的踏入，不是簡單的行萬里路，而是帶著學(xué)術(shù)的目標(biāo)。真正的深入民間，摘得“福”文化之花，讓書法藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活”起來，走進現(xiàn)代人的生活。
從展陳的作品中，讓我感受到陳先生的博大襟懷、高尚的境界和對藝術(shù)的矢志追求，體現(xiàn)出容納其品格修為的精神氣象。古人云：“藝術(shù)者，載天地之心，以被與來世，永永無極。”祝陳吉先生藝術(shù)長青。
